短暫的飛跳

源流雜誌 / 關於呼提克的報導

諾普‧拉蘭登地質探勘隊記錄員探勘日誌生活雜記第13篇

材料 … 回收的書報攤中獲得這本明治43年出版的源流雜誌

計畫名稱 … 蓋亞計畫
時間 … 2013'6
地點 … 高雄橋頭物五倉庫



源流雜誌 / 關於呼提克的報導

「……有好長那麼一陣子，尹作沒有在這片土地上遇到任何人，他感覺到
自己是那麼的寂寥卻又那麼的慶幸，他幾乎不敢再想起那不知道已經經過
了多少個日月之前的事情了，當木篤與部篤用不同的聲音對彼此大聲吼叫
的時候，他感覺到無限驚恐，他不知道為什麼他已經聽不懂木篤與部篤的
話，明明昨天木篤還告訴他今天要一起去東面的山上採七棄果，寒風就要
吹過來，他們必須在那之前做好準備……」華鳳部爐地地裡，長老莫正在
一片石板前向孩子們描述奉諦可族的傳說。華鳳部爐地的功用之一是學校
，由各朗部推派肢體受傷或者無法再勞動的年長成員授課，有時教授歌謠
，有時觀測星向，更多的時候則是一個又一個的故事，在紅花區每個人都
是有工作的。

「就像我們把陽開玉米跟粗菓小麥存放到大戟芮那樣嗎？」孩童問。

「是的。」長老很高興的摸了女孩的頭，已經老去的手像爪子一樣，智慧
藏在皺摺裡。孩童們繼續安靜的聽，3到10歲左右男女都有。

「……尹作的妹妹一直在哭，她需要木篤的奶水，但木篤不管她，抓起來
就往外丟，好像已經不認識他們了一樣，奶水就這樣流過木篤的身體再流
到地上。附近的其他木篤跟部篤也都在大吵，他們有些人可以彼此講話，
有些人不行，各式各樣的聲音一直沒有停過。後來木篤跟部篤都一批一批
的走了，尹作不知道該怎麼辦，帶著妹妹走過草原，在走過大山，他的胸
口平的像峭壁，硬的像是石頭，沒有奶水可以給妹妹，他試著把果子擠出
來的汁餵到妹妹嘴裡，但妹妹不吃，最後妹妹沒力氣哭了，他把她放在石
頭邊，從此一個人走。他不再回到草原，只是日復一日的走，走到他的下
巴長出了部篤的鬍鬚了還是繼續在走，走在那永遠走不完的大山裡。有時
候他會在樹下坐一整天，有時候他會在湖裡游泳，有時候他必須走很快，
大山有獸，有時候他會被追趕，他已經太習慣了一個人，甚至再也沒想過
木篤跟部篤們去了哪裡……」

「有一天，他被一群卜幻狼給盯上，他沒有害怕，只是一直往前跑，他奇
異的還能感覺到跑步時風經過他的快樂，好像在說話。他跑的很快，但還
是不夠快，就在最前頭的卜幻狼要咬上他肩膀的時候，他一腳踩上了尖銳
的小石，一腳踩空，重心不穩的在礫石堆輕踏了幾下，然後飛了起來，越
過了礫石堆，又越過了棘刺林才掉下來，不知道自己怎麼了，但他感覺到
飛起來的時候腳底流過很奇妙的風，好像自己是踩在柔軟的草地上，後來
他就常常用這個方法躲過很多危險，但有時候他只是想這樣的飛。」

「……當亙古如常的行旅走完草原來到他的山群的時候，他們還不懂山的
危險，於是尹作教會他們短暫的飛跳，而亙古如常的行旅教他認識七種大
能，教他認識腳底的靈神經叢，行旅告訴他他們是呼提克，邀請他一起走
，但是尹作已經不想再走了，這麼久了，他認識這片山群裡的每一顆樹，
知道哪裡有小池，哪裡有果子，他想就這樣在這山群裡住下來，於是呼提
克人送給了他兩小包種子，那就是最早的陽開玉米跟粗菓小麥，尹作，是
我們紅花區的第一個人……」




在曾聽聞的古呼提克人的傳說中不乏對於飛行者的描述，事實上，不管是
體質也好，飛行也好，對呼提克人而言，似乎都只是七種大能的協調問題
，吃健康的食物、保持快樂與平靜，不管對於身體或是精神都是協調的基
礎，其次便是全然的相信與信任，相信自己的能力並信任環境的回應，但
真正要能做到飛行，卻必須時時飽滿喜悅並擁有與各種環境共振的能力，
只發生在相當少數的特殊能力者，並不是每個人都能達成，相比之下，較
常見的則是短暫的飛跳。

這個能力開始於亙古如常的行旅，為了拾回心靈能力的呼提克族人，在天
神赫拉的引導下，重新走過所有的土地、重新與萬物溝通、重新建立不動
搖的相信，當時的呼提克人發展了一種短暫的飛行力，用來探查前方的進
路或躲避野獸的追襲，而他們也深深喜愛這種拋起自己的輕盈與觀看世界
的角度。細看長老莫索引用的石板中可以看到他們匯聚迷走於空氣中的某
種物質，再透過快速地踩踏，利用足下的靈神經叢與地面作用而取得短暫
飛越，圖面左上角標示了情緒的振動頻率，圖中亦顯示著來自於地底的作
用力呼應，可惜的是，靈神經叢的運作方式相當多樣且十分複雜，遺留自
今的少之又少，似乎奉諦可族對這方面的認識也已經不多，此外，短暫飛
行能力的運作是否需要在特殊土地環境才能獲得回應也仍舊是個謎團。

考古界對於古呼提克人的存在一直有著各種歧異的說法，然而從長老的故
事中看到古呼提克人與奉諦可族的交會，幾乎可以說是系出同源，或者可
以大膽推測奉諦可三個字的讀音便是從呼提克輾轉而來。很驚訝會在紅花
區再度聽到關於呼提克的傳說，如果可以，真希望能夠多獲取更多訊息，
對於「短暫飛跳」的起源這是第一次聽到較完整的敘述，可惜諾普教授並
不願意太過鑽研這個部分，在此只能粗略的記錄下來，至於故事中木篤與
部篤為何無法溝通，已至於最後族群的分裂，細問之下仍不果。


文章出處：諾普‧拉蘭登地質探勘隊記錄員探勘日誌生活雜記第13篇

關於呼提克的報導
光明使者-台灣新生報
http://gaianewpark.blogspot.tw/2010/08/blog-post_5252.html

源流雜誌
http://gaianewpark.blogspot.tw/2010/08/blog-post_23.html

源流雜誌 / 關於呼提克的報導
http://gaianewpark.blogspot.tw/2010/09/blog-post.html



※ 本圖文作者為呼提克團隊擁有，經許可後使用。